‘槍舞’中的混亂

好奇害死了貓。好在我附近沒有毛茸茸的貓科動物，好打聽事不是好習慣，但有時，你得知道！

在八、九月間，對我們舞蹈演員來說，好奇心這一癥狀極具傳染性。每年神韻都要製作一臺全新的演出。每年的夏末，新節目開始醞釀，從紙上的設計圖逐漸演變成排練室裡的實際創作。在菜譜還遠沒有修改完美之前，大家就都想聞一下編導和作曲家做的菜的香味了。

一天早晨，一個朋友走進屋來帶來了一條最新消息：“嗨！陳先生（編舞陳永佳）要編一個Qiang舞！”

“有趣，”我想，“一個Qiang舞。”首先映入我的腦海的是步槍和手槍，畢竟這是 “Qiang”，不是嗎？

是，也不是。

像許多中文字一樣，“Qiang”有許多同音字。如果你只憑發音，沒有上下文，你可能很容易以為你聽的是某個發音相同但意義完全不同的字。“Qiang”可能是指“牆”、“強”或者“鏹”，要不也許真的是“槍”。

現在我知道正確的聲調，但我還是看不出一個槍舞怎麼能促進中國傳統文化。你要想在舞臺上看槍炮，你可以去買票看中共的演出，你會看到一隊士兵穿著綠軍裝，戴著亮鋼盔，表情激烈地按軍人節奏跳舞。我不會浪費錢去看那個，我們要是演類似的東西也不會受歡迎。

“槍也可能是指長矛，”我突然意識到，“啊，過去古代有一種兵器──矛，可以撥、戳、畫、扎、點，還有，舞花能構成舞蹈中的亮點。”矛不僅是一種兵器，持矛者能被賦予一種令人敬畏的光環。不幸的是，通常只有男演員才有這個榮耀──今年的穆桂英是個少有的特例。

事實上，陳先生沒有要和女士們分享持長矛的殊榮，陳先生想的是“羌”這個民族。羌是中國最古老的民族之一，從春秋時代，羌族人就在四川省沿江的小村落裡生活了。傳統上他們被稱作牧羊人，可能這就是為什麼漢字“羌”是由上“羊”下“人”組成的。羊是他們日常生活不可缺的部分，羊對於他們的食物、衣服甚至宗教都是非常重要的。

羌族社區的一個重要特點就是統一性，這經常反映在他們的舞蹈上，在我們的羌族舞裡也是這樣。羌族人的傳統是手拉手圍成一圈唱歌和跳舞，所以我們的編導設計的羌族舞也是這樣的，所有的人一起移動，一個也不落。

你可以把我們的羌族舞想像成一個纏繞游戲。你的右手繞過左腰，放在腋下，伸出左手抓住前面持同樣姿勢的人的右手。你往前邁步的時候，上身要後仰，胯部左右擺動。這種富有想像力的奇特步法可能令人感到迷惑，但誰也不想把事情弄糟或者像多米諾骨牌一樣挨個倒下。最重要的是：記住別撒手。

為了保證我們的火車完好無損，我們不是只靠互相手抓著手，我們的聯繫遠不止於此，是靠團隊精神和彼此的信任。否則18個女孩怎麼能跳得像一個人樣呢？我們每次都是靠這種聯繫挺過來的，這種聯繫很強，我可以通過手指尖感覺到。